Você sabe a diferença entre “ética” e “moral”?

Prezados alunos,

Segundo o dicionário Aurélio, Ética quer dizer o estudo dos juízos de apreciação referentes à conduta humana suscetível de qualificação do ponto de vista do bem e do mal, seja relativamente a determinada sociedade, seja de modo absoluto. Por sua vez, Maria Helena Diniz assim define o termo ética: a) Estudo filosófico dos valores morais e dos princípios ideais do comportamento humano; b) deontologia; c) ciência dos costumes ou moral descritiva (Ampère); d) conjunto de prescrições admitidas por uma sociedade numa dada época; e) ciência que tem por objeto a conduta humana; etologia; etografia; f) ciência que toma por objeto imediato o juízo de apreciação de atos; juízo de valor relativo à conduta (Lalande); g) ciência do comportamento moral do ser humano no convívio social (Geraldo Magela Alves); teoria ou investigação de uma forma de comportamento humano.

O termo ética, segundo afirmam os doutrinadores, é proveniente do vocábulo grego ethos, o que significa costume, maneira habitual de agir, índole. Sentido semelhante é atribuído à expressão latina mos, moris, da qual deriva a palavra moral. Assim sendo, a ética pode ser entendida como a ciência voltada para o estudo filosófico da ação e conduta humana, considerada em conformidade ou não com a reta razão. Os autores também trazem a definição, segundo a qual a ética é a parte da filosofia que estuda a moralidade do agir a humano; quer dizer, considera os atos humanos enquanto são bons ou maus.

Interessante notar que moral, da raiz mos, derivou para mor, que tem a mesma raiz da palavra moradia, fazer morada, morar. Assim sendo, a moral representa um conjunto de valores que moram dentro de cada um de nós, resultantes das relações de interação social. Quando expomos tais valores, eles constituem nossa Ética. Então, moral são valores internos e ética são valores externos. 

Bons estudos a todos! Com estima e amizade!
Prof. Róger Aguiar.

PS: vamos ministrar Ética na Administração Pública para ANATEL e para o TRF5. 

Serve-te da prudência como chumbo para os pés que te permita avançar lentamente. Não tenhas pressa em responder “sim” ou “não”, pois se revela o mais tolo entre os tolos quem sem meditação afirma ou nega; eis que num e noutro caso cumpre ter ponderação, sendo a afoiteza causa de que muitas vezes a opinião geral conclua erroneamente com a paixão e não com o raciocínio.
Dante Alighieri, in: A Divina Comédia