Olá pessoal,
hoje trago uma questãozinha inédita de Ciência Política para Gestor para vocês aquecerem os motores. Gostaria também de aproveitar e divulgar que está disponível o curso Reta Final Realidade Brasileira + Ciência Política para EPPGG. É um curso rápido com apenas duas aulas, cada uma delas contendo um resumão e cerca de quinze questões inéditas no estilo da Esaf para que vocês possam simular a prova e rever os tópicos principais. Mas vamos à questão de hoje:
(QUESTÃO NERVOSA PARA EPPGG) Acerca dos debates clássicos em Ciência Política, marque a alternativa que apresenta uma visão não correspondente ao pensador indicado.
a) Segundo Hobbes, a razão de os indivíduos deixarem o estado de natureza, dando início ao estado civil, é que sendo o estado de natureza um estado de guerra de todos contra todos, ninguém possuía nele garantia da própria vida. Nesse sentido, para salvar a vida, os indivíduos se submeteram a um poder maior e comum suficiente para impedir o emprego da foçar particular. O homem deixa o estado de natureza para salvar a si e a espécie.
b) Segundo Maquiavel, todos os Estados, todos os domínios que tem havido e que havia sobre homens foram e eram repúblicas ou principados. O principado corresponderia ao reino, enquanto que a república, à aristocracia e à democracia. Ele acreditava que a melhor forma de governo era o misto, em virtude de ser o mais indicado para manter o equilíbrio e prevenir os defeitos da formas puras.
c) Segundo Políbio, a história era fatalista, no sentido de que a passagem de uma forma de governo para outra parecia predeterminada, necessária e inderrogável. Mostra-se também natural, no sentido de estar prevista pela natureza das coisas, ou seja, de estar implícita na própria natureza dos governos, que não podem deixar de sofrer o processo de transformação.
d) Segundo Burke, a teoria e a razão eram referências válidas para a caracterização e para a história das sociedades. Para ele, a sociedade não teria origem divina, não estando ordenada pelos preceitos de Deus. Burke era um venerador do Estado, de modo que Deus teria apenas dado ao homem as condições para viver em sociedade e o livre arbítrio para o modo como fazê-lo. Em sua obra, cabe aos partidos políticos instrumentalizar os planos comuns da sociedade.
e) Segundo Tocqueville, a ideia central de democracia vem do princípio da liberdade, em que se combina o sentido de independência e impulso em direção à livre consciência e responsabilização pessoal. Para ele, caso não houvesse a cooperação da igualdade com a liberdade, haveria tendência a centralização política com aumento da burocracia e destruição das sociedades democráticas.
E aí, galera? Molezinha, não é? Brincadeira, eu sei que essa questão é nível hard. A única alternativa incorreta é a letra “d”. Na verdade, Burke entendia que razão e teoria não eram referências válidas para caracterização e história das sociedades. Ele entendia que a sociedade possuía origem divina, estando ordenada pelos preceitos de Deus. Não está na questão, mas esse pensador se destacou pela defesa que fez do mandato representativo em lugar do imperativo. E realmente ele acreditava que os partidos deveriam instrumentalizar a vontade da coletividade.
Gabarito: letra “d”.
Espero que tenham gostado. Bons estudos e até a próxima.
Att,
Rodrigo Barreto.